Daoistische Göttergenealogie und Gesamtausgabe der kostbaren Dekrete und Mantren - Drei Reinen und Vier Herrscher · Zhenwu der Große Kaiser · Guansheng Reichtumsgott · Tai Sui Sternengott
Umfassende Analyse der achtzehn großen daoistischen Unsterblichen und der himmlischen Schutzheiligen: Drei Reinen Patriarchen, Jadekaiser, Doumu Yuanjun, Königinmutter des Westens, Xuantian Shangdi, Guansheng Dijun und die zivilen und militärischen Reichtumsgötter. Erforschen Sie göttliche Manifestationen, Taiji-Wandlung und -Erzeugung, göttliche Ämter und Schicksalslenkung sowie die spirituelle Praxis der Himmels-Mensch-Korrespondenz.
Die Drei Reinen Höchsten und der Urvater Taixu Yuanchu
Höchster Urvater der Schöpfung
Die Drei Reinen Dao-Ahnen
三清Yuqing Yuanshi Tianzun, Shangqing Lingbao Tianzun und Taiqing Daode Tianzun sind die ursprünglichen Manifestationen des Großen Dao und beherrschen die zehntausend Wandlungen des Taiji.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Höchster des Himmelspalastes, Herr aller Götter
Jadekaiser (Jade Emperor)
玉帝Die zentrale Instanz, die die Drei Reiche, die Zehn Richtungen, die Vier Lebensarten, die Sechs Daseinsbereiche sowie alle Götter und Unsterblichen beherrscht; sie waltet über Leben und Tod, Belohnung und Strafe in den Drei Reichen.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Mutter der Sterne des Ziwei
Doumu Yuanjun (Mutter des Großen Wagens)
斗姆Mutter der Neun Kaiser-Sternherren und aller Sterne des Großen Wagens; sie hat drei Augen, vier Köpfe und acht Arme und herrscht über Glück und Lebenszeit, Lebensverlängerung und die Wandlung von Unheil für alle Wesen der Welt.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Oberste Ahnherrin der weiblichen Unsterblichen des äußersten Yin
Wangmu Niangniang (Königinmutter des Westens)
王母Herrin des Kunlun, höchste geheimnisvolle Herrscherin des äußersten Yin; alle Frauen im Himmel und auf Erden, die den Dao erlangen und zur wahren Unsterblichkeit aufsteigen, huldigen zuerst Xiwangmu.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Großer Kaiser Qinghua, der auf Rufe hört und Leiden rettet
Taiyi Jiuku, der Himmlische Ehrwürdige (Taiyi Jiuku)
太乙Auf einer neunfarbigen Lotosblüte und einem Thron aus neun Löwen sitzend, sendet er hundert Milliarden Glücksstrahlen aus und erlöst alle leidenden Wesen in den Höllen, im Reich der Unterwelt und in der Welt der Lebenden.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Inkarnation des Daode Tianzun
Tai Shang Lao Jun (Herr Laozi)
老君Patriarch des menschlichen Weges; verfasste das Daodejing mit fünftausend Zeichen; ritt auf einem blauen Ochsen durch den Hangu-Pass und lehrte die Praxis der inneren Alchemie, der Langlebigkeit und des Nicht-Handelns (Wuwei).
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Dämonenbezwingende Kriegsgötter und himmlische Wächter des Dharma
Himmlischer Ehrwürdiger, der im Norden die Dämonen vertilgt
Xuantian Shangdi, der Wahre Kriegskaiser (Zhenwu-Kaiser)
真武Mit Füßen auf Schildkröte und Schlange, mit aufgelöstem Haar und gezücktem Schwert ist er der erhabene Heilige des nördlichen Xuanwu und hat allein die Aufgabe, sämtliche Unholde und widerspenstigen üblen Energien der Menschenwelt auszutilgen.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Kriegskunst, Qimen, Kriegsgöttin und heilige Mutter
Jiu Tian Xuan Nü Yuanjun (Jungfrau der neun Himmel)
玄女Uralte Begründerin der Weitergabe von Qimen Dunjia, Liuren-Divination und der großen Talisman- und Zauberspruchkunst; göttliche Meisterin des Gelben Kaisers im Kampf gegen Chiyou.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Großer Kaiser, der Dämonen in den drei Reichen unterwirft, und kriegerischer Gott des Reichtums
Guan Sheng Di Jun (Herr Guan)
关公Vereint Loyalität, Rechtschaffenheit, Menschlichkeit und Mut in sich; waltet über Schicksal und Wohlstand, beschützt Kaufleute, unterwirft Dämonen und Geister und erschüttert durch die Jahrtausende die daoistischen Altäre Chinas.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Oberster des Zhengyi-Gottes des Reichtums
Xuantan-Zhenjun Zhao Gongming (Marschall Zhao)
财神Schwarzer Tiger und Xuantan-Altar, eiserne Peitsche und Goldbarren; er befehligt die vier unsterblichen Beamten der Wege Schatzanziehung, Kostbarkeitssammlung, Reichtumsherbeiführung und Marktglück; er wacht darüber, dass die Welt Glück und Segen empfängt.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Erster daoistischer Schutzgott
Himmlischer Inspektor Wang Lingguan (Marschall Wang)
灵官Mit drei Augen unterscheidet er Gut und Böse, mit der goldenen Peitsche bezwingt er Himmelsdämonen; in den daoistischen Tempeln der Welt wird in der ersten Halle am Bergtor stets Wang Lingguan verehrt.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Hochverehrte Gottheit des Tai Sui im eigenen Schicksalsjahr
Sechzig Jiazi Tai-Sui-Sterngötter (Tai Sui)
太岁Der Herrscher über Glück und Unglück, Segen und Unheil sowie über Lebensspanne und Schicksalskraft eines Jahres in der Menschenwelt; alle sechzig Jahre ein Zyklus, im Wechsel wacht er über die Welt.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Wenchang für Ruhm und Prüfungserfolg sowie Segen der Unsterblichen und Wahrhaften
Gottheit des Schicksals für Literatur, Ruhm und Erfolg
Wenchang-Kaiser (Wenchang-Herr)
文昌Beherrscht die literarische Bestimmung der Welt, Ruhm, Reichtum und die kaiserlichen Prüfungen; kontrolliert das Lorbeerregister und die Unsterblichenliste; beschützt Gelehrte und Studenten und lässt ihre Weisheit erblühen.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Volkstümliche, unbeschwerte Unsterbliche und allumfassende Gottheiten
Die acht Unsterblichen der Oberen Grotte (Eight Immortals)
八仙Lü Dongbin, Han Zhongli, Li Tieguai, Zhang Guolao, He Xiangu, Lan Caihe, Han Xiangzi und Cao Guojiu stehen dafür, dass Männer und Frauen, Alt und Jung, Reich und Arm, Vornehm und Gering alle das Dao erlangen können.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Gottheit der Stadt und des Landes sowie der Yin-Yang-Rechtsprechung
Stadtgott (City God)
城隍Ein Yin-Himmelssohn, der die Unterweltgerichtsbarkeit einer Stadt, die Belohnung des Guten und Bestrafung des Bösen sowie die Verwaltung der Seelenregister und das Gleichgewicht von Yin und Yang im jeweiligen Gebiet innehat.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Lokale Schutzgottheit für Erde, Feldfrüchte und Grenzen
Fude Zhengshen Tudigong (Erdgott)
土地Die menschlichste unter den Erd- und Bodengottheiten; sie wacht über Feld und Flur, den Frieden von Haus und Hof sowie den kleinen Wohlstand einer Gegend.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Herr des Herdes und Schicksals, Oberhaupt der Familie
Herdherr des Ostens, Schicksalsverwalter, Neun-Geister-Yuan-König, Küchenfürst (Kitchen God)
灶君Er weilt beständig in der Küche eines jeden Hauses, überwacht die guten und bösen Worte und Taten aller Männer und Frauen der Familie und steigt am Jahresende in den Himmel auf, um dem Jadekaiser Bericht zu erstatten.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Himmlischer Arzt des Großen Dao, der die Welt durch Medizin rettet
Kaiser Baosheng Wu Zhenren (Emperor Baosheng)
保生Der göttliche Arzt Wu Ben aus der Song-Dynastie stieg in den Himmel auf und erlangte die Erleuchtung. Er wird „Kaiser des unendlichen Lebens und Schutzes“ genannt und ist speziell dafür zuständig, die Menschheit von Seuchen und schweren Krankheiten zu befreien.
Göttliche Erscheinungsform ansehen
Grundwissen zur daoistischen Götterverehrung und Kultivierung
Worin besteht der wesentliche Unterschied zwischen dem daoistischen Unsterblichen-System und westlichen Religionen?
Der Daoismus folgt dem Prinzip „Das Dao folgt der Natur; Himmel und Mensch sind eins“. Die Unsterblichen und Gottheiten sind keine nichtigen göttlichen Strafvollstrecker, sondern Symbole der Erhebung – sei es als objektive Qi-Gesetze zwischen Himmel und Erde oder als Verklärung eines Sterblichen, der durch gute Taten, Verdienste und Ansammlung von Tugend das Dao erlangt hat. Jeder Mensch besitzt die Dao-Natur; Kultivierung ist nichts anderes als Frequenzresonanz mit den Göttern.
Wie wählt man die zu den eigenen Geburts-BaZi passende persönliche Hauptgottheit aus?
Man kann sich an den förderlichen Elementen (Xi-Yong-Shen) der BaZi und den Fünf-Elementen des Tagesmeisters orientieren: Wer zu wenig Feuer hat, kann Jiutian Xuannü verehren; wer schwaches Holz hat, kann eine Verbindung zu Wenchang Dijun erspüren; wer das Qisha (Sieben-Tötungen) im Schicksal trägt, kann den Weg der Dämonenunterwerfung des Zhenwu kultivieren; in Jahren, in denen man Tai Sui verletzt, sollte man die Tai-Sui-Sternengottheit des jeweiligen Jahres verehren, um das Magnetfeld des laufenden Jahres zu harmonisieren.