Obra completa sobre las formas de gran compasión y los sagrados mantras del corazón de los budas y bodhisattvas del budismo - Buda Shakyamuni · Buda de la Medicina · Guanyin · Ksitigarbha · Manjushri · Tara Verde
Incluye de forma completa a los dieciocho grandes budas, bodhisattvas, dioses de la riqueza y protectores vajra del budismo: Buda Shakyamuni, Buda Amitabha, Buda de la Medicina de Luz Lapislázuli, Guanyin de Mil Manos, Ksitigarbha de Gran Voto, Manjushri de Gran Sabiduría, Bodhisattva Samantabhadra, Tara y Jambhala Amarillo. Explora los votos originales de los sutras budistas, los mantras y mandalas, y los métodos de cultivo de méritos.
Budas de los tres tiempos y la sabiduría de la naturaleza del Dharmadhatu
Señor de la enseñanza del mundo Saha y maestro original de la iluminación
Buda Shakyamuni, el maestro original (Señor Shakyamuni)
ŚākyamuniCon el mudra de tocar la tierra para someter a Mara, sentado serenamente en el Trono Vajra de la Iluminación, realiza la originación dependiente y la vacuidad inherente, y abre la fuente del Dharma verdadero en el mundo Saha.
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Señor de la Tierra Pura de la Bienaventuranza Occidental
Amitābha (Buda Amitabha)
AmitābhaLuz infinita y vida infinita; con ambas manos en el mudra de meditación sostiene un cuenco de néctar, y formuló cuarenta y ocho grandes votos para recibir y guiar a los seres sintientes de las diez direcciones que recitan el nombre del Buda hacia el renacimiento en la Tierra Pura.
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Maestro del Mundo de la Luz Lapislázuli Pura del Este
Bhaisajyaguru (Buda de la Medicina)
BhaiṣajyaguruCuerpo azul lapislázuli, sostiene en la mano derecha una rama medicinal de haritaki y en la izquierda un cuenco de medicina de néctar; formuló doce grandes votos para liberar a los seres sintientes de los sufrimientos físicos y mentales.
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Buda del Dharmakāya central de los Cinco Budas del budismo esotérico
Buda Vairochana, el Tathagata del Gran Sol (Vairochana)
VairocanaManifestación de la sabiduría de la naturaleza esencial del Dharmadhātu, con el mudra de girar la rueda del Dharma; es el Dharmakāya fuente de todos los Tathagatas, iluminando los vastos mundos sin obstáculo alguno.
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Bodhisattvas de gran compasión y madre de todos los Budas
Bodhisattva de gran compasión y misericordia que salva del sufrimiento y las dificultades
Bodhisattva Avalokiteshvara (Avalokiteshvara)
AvalokiteśvaraAcude al llamado para salvar del sufrimiento; donde mil lugares suplican, en mil lugares responde; sostiene la vasija pura y la rama de sauce; posee treinta y dos cuerpos de manifestación para guiar a incontables seres sintientes.
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El primer Príncipe del Dharma de la Gran Sabiduría
Bodhisattva Manjushri (Manjushri)
MañjuśrīSu cuerpo es como el oro, empuña una espada flamígera de sabiduría, sostiene un rollo de sutra del loto azul, cabalga un león macho de pelaje azul y corta toda aflicción de la ignorancia.
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El primer bodhisattva en gran práctica y grandes votos
Bodhisattva Samantabhadra (Samantabhadra)
SamantabhadraMonta un elefante blanco de seis colmillos, sostiene en las manos un loto auspicioso que concede deseos, formula los Diez Grandes Votos Supremos y guía hacia la Tierra Pura de la Bienaventuranza; es símbolo del poder supremo de la práctica y de la gran acción.
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Maestro del Inframundo que redime los pecados por su Gran Voto
Bodhisattva Ksitigarbha (Ksitigarbha)
KṣitigarbhaCon su bastón de peregrino abre las puertas del infierno, su perla luminosa ilumina la oscuridad de los miles de mundos; “Mientras el infierno no esté vacío, no alcanzaré la budeidad”, voto supremo de compasión y piedad filial.
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Bodhisattva de Gran Diligencia, Sabiduría y Poder Divino
Bodhisattva Mahasthamaprapta (Mahasthamaprapta)
MahāsthāmaprāptaSobre su cabeza lleva una vasija preciosa que concentra la luz de la sabiduría; al levantar el pie, hace temblar los tres mil grandes mil mundos; con la mente de la recitación del Buda, la mente se abre por sí misma y entra en samadhi.
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Futuro Buda en una vida
Bodhisattva Maitreya (Maitreya)
MaitreyaReside en el Palacio Interior de Tushita, practica el samadhi de la mente compasiva del Yogacara, su gran vientre puede tolerar lo que el mundo no puede tolerar, y con una sonrisa siempre abierta acoge el vasto universo.
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Tara que rescata rápidamente en las obras de todos los budas
Tara Verde (Green Tara)
ŚyāmatārāSemblante sagrado de verde esmeralda, con el pie derecho extendido hacia abajo, acude al rescate en cualquier momento; sostiene una flor de loto azul; rescata específicamente de los dieciséis grandes sufrimientos y peligros urgentes, como los peligros de leones, elefantes, fuego, etc.
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Venerable Madre Sagrada que Aumenta la Longevidad y Elimina los Obstáculos
Tara Blanca (White Tara)
SītātārāPiel blanca como la luna otoñal, con siete ojos en total: los dos ojos, más el entrecejo, las palmas de las manos y las plantas de los pies. Percibe todo sufrimiento y concede longevidad sin muerte y sabiduría.
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Madre de los Siete Kotis de Budas, Gran Santo Venerable
Bodhisattva Cundi
CundīTiene tres ojos y dieciocho brazos, cada uno sosteniendo instrumentos rituales y sellos preciosos; sentada solemnemente en un trono sostenido por el Rey Dragón en el estanque de lotos, majestuosa y bondadosa, con perfecta armonía entre lo exotérico y lo esotérico.
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Reyes de la Sabiduría que someten a los demonios, protectores Vajra y deidades de la riqueza
Gran Dhāraṇī del poder de todos los Budas
Bodhisattva Vajrapani (Vajrapani)
VajrapāṇiAzul profundo y feroz, con ojos iracundos de vajra, alza con la derecha un vajra ardiente de cinco puntas, pisotea y destroza a todos los demonios y espíritus malignos, y representa el poder indestructible de todos los Budas.
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Principal de los Cinco Dioses de la Riqueza
Jambhala Amarillo (Yellow Jambhala)
JambhalaCuerpo de color dorado, pisa con el pie derecho una caracola y una joya, sostiene con la izquierda una mangosta que escupe tesoros, y los tesoros brotan como lluvia; es el líder supremo de los cinco dioses de la riqueza del budismo tibetano.
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Deidad Iracunda Subyugadora de Demonios de Vairocana
Acala (Achala / Fudo Myoo)
AcalaSentado en una roca en medio de llamas, sostiene la espada del dragón Kulika en la mano derecha y el lazo vajra en la izquierda, con los dientes apretados y ojos furiosos, jurando no retroceder y subyugar a todos los demonios celestiales.
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Venerable Celestial de la Gran Invisibilidad, Sol Brillante
Bodhisattva Marici (Marici)
MārīcīCarro dorado de siete cerdos, se yergue majestuosamente ante el disco solar, puede ocultarse tras la luz del sol; nadie puede verlo, nadie puede atarlo, nadie puede hacerle daño.
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Gran General de la Verdadera Dharma que responde en los Tres Continentes
Bodhisattva Skanda (Skanda Bodhisattva)
SkandaCon casco y armadura dorados, arma divina y vajra precioso, se yergue detrás de la Sala de los Reyes Celestiales del templo; responde en los Tres Continentes y su poder sobrecoge a los demonios malignos, que se postran y se declaran vasallos.
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Enseñanzas esenciales del budismo y conocimientos básicos de la práctica espiritual
¿Cuál es la diferencia fundamental entre los Budas, los Bodhisattvas y las deidades protectoras del Dharma?
El Buda es quien ha alcanzado la liberación perfecta; el Bodhisattva es el ser iluminado que no abandona el mundo y ayuda ampliamente a todos los seres sintientes; los Reyes de la Sabiduría protectores del Dharma manifiestan una apariencia severa y protegen a los practicantes de las perturbaciones demoníacas y de los hábitos de pereza. Los tres son manifestaciones de diferentes aspectos de la iluminación de la propia naturaleza.
¿Cómo puede la práctica diaria resonar con la frecuencia energética de los Budas y Bodhisattvas?
A través de la meditación sentada, la recitación de nombres sagrados y mantras (Mantra), y combinándolo con hacer una buena acción cada día y registrar el mérito en el diario de méritos de YuanYu, se logra que las propias palabras y acciones estén en sintonía con los grandes votos de compasión de todos los Budas y Bodhisattvas, y así se puede recibir la bendición pura.