Gran Compendio de las Bestias Sagradas de la Antigua China y los Cuatro Símbolos

Explora las 33 bestias divinas completas de los veintiocho asterismos celestiales de China, los nueve hijos del dragón, las deidades creadoras del Clásico de las Montañas y los Mares, y el feng shui para proteger el hogar y disipar los males.

Los cinco espíritus celestiales y los asterismos de los Cuatro Símbolos (Dragón Azul • Tigre Blanco • Pájaro Bermellón • Tortuga Negra • Yinglong)

Qinglong (Señor Mengzhang)
Madera del Este, Jia Yi

Qinglong (Señor Mengzhang)

Este / Izquierda
Gobierna las Jiao, Kang, Di, Fang, Xin, Wei, Ji de las siete mansiones del Este, simbolizando el origen de todas las cosas, el ascenso directo a las nubes y el máximo poder.
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Tigre Blanco (Señor Divino Supervisor de las Tropas)
Metal Geng-Xin del Oeste

Tigre Blanco (Señor Divino Supervisor de las Tropas)

Oeste exacto / Lado derecho
Gobierna las Kui, Lou, Wei, Mao, Bi, Zi, Shen, las siete mansiones occidentales; preside el poder militar, la guerra, la valentía y la disolución de las fuerzas negativas en situaciones extremas.
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Zhu Que (Señor de la Luz Ling)
Fuego Bing Ding del Sur

Zhu Que (Señor de la Luz Ling)

Sur directo / Frente
Comanda las siete constelaciones del sur: Jing, Gui, Liu, Xing, Zhang, Yi, Zhen, y preside el calor puro del verano, la luz brillante y la fama que se extiende por los cuatro mares.
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Xuanwu (Señor Divino de la Luz)
Agua Ren-Gui del Norte

Xuanwu (Señor Divino de la Luz)

Norte exacto / parte trasera
Lidera las siete mansiones del norte: Dou, Niu, Nü, Xu, Wei, Shi, Bi; la tortuga y la serpiente se abrazan; preside la longevidad, la profundidad de carácter y la firmeza de una montaña.
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Yinglong (Dragón Amarillo / Progenitor de los Dragones Voladores)
Tierra Central (Wu Ji)

Yinglong (Dragón Amarillo / Progenitor de los Dragones Voladores)

Centro (pivote)
Con alas en la espalda, ayudó al Emperador Amarillo a matar a Chi You y a Yu el Grande a abrir ríos y montañas; es el dragón volador ancestral del nivel más alto del cultivo del dragón verdadero.
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Formas verdaderas de los nueve hijos del dragón en su totalidad (Qiuniu • Yazi • Chaofeng • Pulao • Suanni • Baxia • Bi'an • Fuxi • Chiwen)

Qiu Niu (hijo mayor del dragón)
Madera benevolente que genera sonido de cuerno

Qiu Niu (hijo mayor del dragón)

Plataforma de cítara / posición de entretenimiento
Ama la música desde siempre, de temperamento dócil, a menudo tallado en la cabeza del violín, encargado de armonizar los ocho sonidos, calmar el espíritu y la inspiración artística.
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Yazi (segundo hijo del dragón)
Metal Geng (Yang) con fuerte energía maléfica

Yazi (segundo hijo del dragón)

Espadas y armas / Lado siniestro
Amante de la matanza y la lucha, a menudo grabado en anillos de espada y empuñaduras; de carácter feroz y decidido, representa voluntad de trueno y poder de combate intransigente.
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Chaofeng (Tercer hijo del dragón)
Fuego Li y viento claro

Chaofeng (Tercer hijo del dragón)

Cumbrera y alero
De naturaleza audaz y amante de las alturas, suele estar en la vanguardia de las bestias en las esquinas de los palacios, simbolizando buena fortuna brillante, disuasión de demonios y una visión amplia.
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Pulao (cuarto hijo del dragón)
Sonido del trueno

Pulao (cuarto hijo del dragón)

La cima de la campana y el tambor
Cuando es golpeado, emite un gran sonido; a menudo se funde en la parte superior de las campanas de bronce. Su voz resonante atraviesa el cielo y la tierra, simbolizando el mando en todas direcciones, la reputación floreciente y el despertar de la confusión.
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Suanni (quinto hijo del dragón)
Yang puro del incienso

Suanni (quinto hijo del dragón)

Quemador de incienso / pedestal de Buda
Parece un león majestuoso, le gusta el humo y sentarse, a menudo tallado en incensarios y pedestales de Buda, representa sabiduría del samadhi, subducción de la mente demoníaca y pureza solemne.
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Baxia (Bixi / Sexto hijo del dragón)
Tierra Kun de la gran virtud

Baxia (Bixi / Sexto hijo del dragón)

Base de carga / Respaldo
Similar a una tortuga, le gusta cargar peso, con fuerza infinita, dedicado a transportar las tres montañas y los cinco picos, y estelas sagradas, simbolizando una base eterna y la capacidad de revertir situaciones críticas.
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Bì'àn (Séptimo hijo del dragón)
Filo de escarcha de metal Xin

Bì'àn (Séptimo hijo del dragón)

Tribunal / Anillos de la puerta principal
Parece un tigre, con majestad, amante de los pleitos y de la justicia imparcial, a menudo se encuentra en los tribunales, las puertas de las prisiones y los anillos de la puerta principal, simbolizando justicia y rectitud, expulsando el mal y reprimiendo la maldad.
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Fuxi (el octavo hijo del dragón)
Madera de Wenchang

Fuxi (el octavo hijo del dragón)

Junto a la estela / Pabellón de libros
De aspecto semejante al dragón, apasionado por la literatura, suele enroscarse a ambos lados de las estelas de piedra, complementando a Baxia. Representa erudición profunda y fama literaria perdurable.
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Chiwen (Qīwěi / Noveno hijo del dragón)
Agua pura del Palacio Kan

Chiwen (Qīwěi / Noveno hijo del dragón)

Extremos de la cumbrera principal
Cabeza de dragón y cuerpo de pez, con boca húmeda y devoradora, suele colocarse en los extremos de la cumbrera principal del tejado, encargado de rociar agua para apagar incendios, proteger la casa de los rayos y convertir la desgracia en buena fortuna.
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Auspicios de virtud sagrada de la antigüedad y aves inmortales del cielo y la tierra (Qilin • Fénix • Kunpeng • Bai Ze • Xiezhi • Luwu • Bifang • Chongming • Grulla inmortal)

Qilin (Renshou Ruisheng)
Tierra Wuji del Palacio Central

Qilin (Renshou Ruisheng)

Eje Sagrado Central
El rey de las cien bestias, no pisa hierba viva, posee cinco colores, y su aparición significa la llegada de un sabio, el brillo de la puerta y la disolución de cien males.
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Fénix (Rey de las Aves)
Fuego Puro de Li

Fénix (Rey de las Aves)

Sur / Posición Li
Posee las cinco virtudes de benevolencia, rectitud, cortesía, sabiduría y confianza. Solo se posa en árboles de parasol y solo bebe de manantiales de néctar, simbolizando la paz mundial y el renacimiento en el fuego.
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YuanYu (Transformación Suprema)
Agua transformada en Viento Celestial

YuanYu (Transformación Suprema)

Del Abismo del Norte al Mar del Sur
Transformado en ave, su nombre es Peng, sus alas son como nubes que cuelgan del cielo, simbolizando una visión cósmica de gran escala, libertad trascendente y ambición sin límites.
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Bai Ze (Conocedor de todas las cosas)
Agua y madera puras

Bai Ze (Conocedor de todas las cosas)

Noreste / Posición de Wenchang
Puede hablar el lenguaje humano, conoce la naturaleza de todas las cosas del mundo y la apariencia de todos los fantasmas; cuando aparece, el mundo está en paz y todos los males huyen lejos.
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Xiezhi (Bestia Celestial de la Justicia)
Metal Geng de Gran Poder

Xiezhi (Bestia Celestial de la Justicia)

Noroeste / Oeste
Con cuerpo de oveja y un cuerno en la frente, ataca a los injustos al ver disputas; desde la antigüedad es la encarnación de la justicia judicial y la rectitud majestuosa.
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Lu Wu (Dios Celestial de Kunlun)
Metal Geng Celestial / Madera Zhen Celestial

Lu Wu (Dios Celestial de Kunlun)

Cima de Kunlun / Oeste
Rostro humano, cuerpo de tigre y nueve colas; sirve en los nueve departamentos del Emperador Celestial y en el jardín de los dioses, gobernando el orden celestial, las riquezas y la autoridad sobre el clima.
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Bifang (Pájaro de Fuego de la Esencia de la Madera)
La esencia de la madera genera fuego verdadero

Bifang (Pájaro de Fuego de la Esencia de la Madera)

Sur / Dirección Li
Con forma de grulla de corona roja pero con una sola pata, de cuerpo verde con tonos rojos, es el presagio del fuego celestial nacido de la esencia de la madera, que simboliza el resplandor brillante y la rápida ruptura.
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Ave Chongming (doble pupila que ahuyenta el mal)
Fuego celestial del yang supremo

Ave Chongming (doble pupila que ahuyenta el mal)

Puerta principal y vestíbulo
Sus ojos tienen doble pupila, su voz es como el canto del fénix; puede combatir y ahuyentar bestias feroces y lobos malvados. Desde tiempos antiguos, en cada amanecer del año se colocaba su imagen en las puertas para protegerse de toda influencia maligna.
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Grulla Inmortal (Ave Verdadera de la Transformación Alada)
Energía pura de agua y madera

Grulla Inmortal (Ave Verdadera de la Transformación Alada)

Estudio / Posición de longevidad
Montura de la transformación inmortal taoísta, que vive mil años, representa nobleza de carácter, salud y longevidad, y el primer rango en la corte.
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Atraer riqueza, evitar el mal y herramientas de feng shui (Pixiu • Sapo dorado de tres patas • Tortuga-dragón • Wangtianhou)

Pixiu (Tianlu / Bixie)
Metal y agua que atraen riqueza

Pixiu (Tianlu / Bixie)

Posición de riqueza / dirección de riqueza parcial
Por naturaleza le encanta comer oro y plata, traga todo sin excretar, se especializa en atraer riqueza parcial de todas las direcciones, proteger el tesoro y eliminar energías malignas.
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Sapo Dorado (Tres Patas que Escupe Tesoros)
Ciclo de Metal y Agua

Sapo Dorado (Tres Patas que Escupe Tesoros)

Caja registradora / Posición de riqueza en la entrada
Criatura espiritual de tres patas, con una moneda de cobre en la boca, cargando las Siete Estrellas de la Osa Mayor en su espalda, donde reside, el dinero se desborda y la gran riqueza y honor llegan.
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Tortuga Dragón (Transformación del Mal del Bixi Dorado)
El agua Kan alimenta la madera Zhen

Tortuga Dragón (Transformación del Mal del Bixi Dorado)

Posición de los Tres Sha / Detrás
Cabeza de dragón y cuerpo de tortuga, puede disolver los Tres Sha, disputas y problemas legales, y además atrae riqueza y prosperidad, y protege contra las maquinaciones de personas mezquinas.
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Aullido Celestial (Rugido hacia el Cielo)
Metal pesado del Cielo (Qian)

Aullido Celestial (Rugido hacia el Cielo)

Parte superior de la columna ornamental / exterior de la puerta
Criatura divina en la cima de la columna ornamental de Tiananmén, dividida en “la salida del soberano” y “el regreso del soberano”, encargada de comunicar los mensajes espirituales de los tres reinos: cielo, tierra y humanidad.
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Deidades creadoras del Clásico de las Montañas y los Mares y las cuatro antiguas bestias siniestras (Zhulong • Zorro de nueve colas • Taotie • Caos • Qiongqi • Taowu)

Zhuyin (Dragón de la Antorcha del Monte Zhong)
Yang puro del reino de las sombras

Zhuyin (Dragón de la Antorcha del Monte Zhong)

Montaña Zhong del extremo norte
Mide miles de li, tiene rostro humano y cuerpo de serpiente. Al abrir los ojos se hace de día, al cerrarlos de noche; al soplar, invierno; al exhalar, verano, y es el dios del espacio-tiempo primordial.
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Zorro de nueve colas (Inmortal auspicioso de Qingqiu)
Madera Yin que genera Fuego / Flor del melocotón

Zorro de nueve colas (Inmortal auspicioso de Qingqiu)

Sureste / Posición de la flor del melocotón
El Clásico de las Montañas y los Mares registra que el zorro de nueve colas de Qingqiu, en la era pre-Qin, era un auspicio de descendencia próspera, gobernantes virtuosos y encanto supremo.
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Taotie (Devora el mal, convierte en auspicioso)
Metal pesado del abismo misterioso

Taotie (Devora el mal, convierte en auspicioso)

Posición de destino fatal / Asiento del trípode
Motivo central de los recipientes rituales de bronce de las dinastías Shang y Zhou, utilizado en el tantra y el taoísmo como guardián vajra que combate el mal con el mal y devora la oscuridad y el karma negativo.
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Caos (Hundun Primordial)
Esencia primordial del vacío

Caos (Hundun Primordial)

En el centro del Taiji sin dividir
Con forma de saco rojo, un ave divina con seis patas y cuatro alas, sin rostro, que conoce el canto y la danza, representa la infinita posibilidad de la energía primordial del vacío antes del nacimiento del universo.
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Qiongqi (Espíritu del Tigre Alado)
Viento, Fuego y Metal Siniestro

Qiongqi (Espíritu del Tigre Alado)

Puerta Celestial del Noroeste
Parece un tigre feroz con alas en la espalda, devora a los hipócritas y malvados, representando el desgarramiento y el castigo despiadados del cielo contra los falsos e hipócritas.
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Taowu (indomable)
Hierro rebelde y metal pesado

Taowu (indomable)

Posición de avance en situaciones límite
Su forma es como la de un tigre con pelo de dos chi de largo, indomable, lucha a muerte sin retroceder, representa el orgullo salvaje e intransigente que jamás se rinde ante una catástrofe inminente.
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Las bestias divinas de China: holografía del antiguo cielo estelar y el entorno del feng shui

Las bestias divinas de la antigua China no son mitos ficticios, sino la síntesis astronómica antropomórfica de la división de las estrellas a lo largo de la eclíptica y el ecuador celeste (los veintiocho asterismos). Las siete mansiones del palacio oriental se conectan como un dragón gigante que se eleva (Dragón Azul), las del palacio occidental como un tigre agazapado (Tigre Blanco), las del palacio meridional como un pájaro de fuego que extiende sus alas (Pájaro Bermellón), y las del palacio septentrional como una tortuga entrelazada con una serpiente (Tortuga Negra).

En la geomancia ambiental del feng shui posterior, los Cuatro Símbolos evolucionaron hasta convertirse en el clásico principio del terreno: “el Dragón Azul a la izquierda debe ser alto y serpenteante, el Tigre Blanco a la derecha debe ser bajo y sumiso, el Pájaro Bermellón al frente debe ser amplio y brillante, y la Tortuga Negra detrás debe tener una montaña que sirva de respaldo y estabilidad”. Los tótems de estas bestias son, en esencia, convertidores de coordenadas energéticas que armonizan el campo natural (Qi) y los ciclos de generación y dominación de los Cinco Elementos.