仏教諸仏菩薩の大悲法相と神聖心呪全書 - 釈迦牟尼仏・薬師仏・観音・地蔵・文殊・緑度母
仏教の十八大仏陀、菩薩、財神と金剛護法を全面的に収録：釈迦牟尼仏、阿弥陀仏、薬師瑠璃光如来、千手観音、大願地蔵王、大智文殊、普賢菩薩、救度母と黄財神。仏経の本願、真言曼荼羅と功徳修持の法門を探求する。
三世諸仏と法界体性智
娑婆の教主にして覚悟の本師
本師釈迦牟尼仏 (Lord Shakyamuni)
Śākyamuni触地降魔印を結び、菩提金剛座に安座し、縁起性空を証悟して、娑婆世界における正法の源流を開く。
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西方極楽浄土の教主
阿弥陀仏 (Amitabha Buddha)
Amitābha無量光、無量寿、両手で禅定印を結び甘露の鉢を捧げ持ち、四十八大願を発して十方の念仏衆生を引接し浄土へ往生させる。
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東方浄瑠璃世界教主
薬師瑠璃光如来 (Medicine Buddha)
Bhaiṣajyaguru瑠璃の蔚藍の身、右手に訶子の薬枝を持ち、左手に甘露の薬鉢を捧げ、十二大願を発して衆生の身心の疾苦を救済する。
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密教五方仏の中央法身仏
大日如来毘盧遮那仏 (Vairochana)
Vairocana法界体性智の顕現、転法輪印、一切如来の源泉たる法身にして、大千を光耀し障礙なし。
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大悲菩薩と諸仏の母
大慈大悲救苦救難菩薩
観世音菩薩 (Avalokiteshvara)
Avalokiteśvara声を尋ねて苦を救い、千の処に求められれば千の処に応じ、浄瓶と楊柳を持ち、三十二の応化身を具して無量の有情を済度する。
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大智智慧第一の法王子
文殊師利菩薩 (Manjushri)
Mañjuśrī身は黄金の如く、智慧の炎の宝剣を携え、手に青蓮の経巻を持ち、青毛の雄獅子に乗り、一切の無明煩悩を断ち切る。
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大行大願第一の菩薩
普賢菩薩 (サマンタバドラ)
Samantabhadra六牙の白象に乗り、如意の祥蓮を手に捧げ、十大願王を発して極楽に導き帰し、無上の実践力と大行の象徴である。
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大願抜罪幽冥教主
地蔵菩薩 (Ksitigarbha)
Kṣitigarbha錫杖を手に地獄の門を振り開き、明珠は大千の闇を照らす。「地獄が空しからずんば、誓って成仏せず」という極まりなき孝悌の悲願。
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大精進智慧神力菩薩
大勢至菩薩 (Mahasthamaprapta)
Mahāsthāmaprāpta頭頂の宝瓶に智慧の光を集め、挙足は三千大千世界を震動させ、念仏の心により自ずから心が開き、三摩地に入る。
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一生補処の未来仏
弥勒菩薩 (Maitreya)
Maitreya兜率内院に住し、唯識の慈心三昧を修め、大肚は天下の容れ難き事を容れ、笑顔を常に開いて大千を受け入れる。
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諸仏の事業を迅速に救済する度母
緑度母（グリーンターラー）
Śyāmatārā翠緑の聖容、右足を垂れて時に応じて救いに向かい、青蓮華を手に持ち、獅子難・象難・火難など十六種の大苦急難を専ら救う。
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増寿除障聖徳母尊
白度母 (ホワイト・ターラー)
Sītātārā秋月のような白い肌、両目と眉間、掌、足の裏を合わせて七つの目を持ち、一切の苦痛を見通し、不死の長寿と智慧を授ける。
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七倶胝仏母大聖尊
准提菩薩 (Cundi Bodhisattva)
Cundī三目十八臂、それぞれに法器と宝印を持ち、蓮華池で龍王が捧げる宝座に端坐し、威厳と慈愛を備え、顕密円融を体現する。
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降魔明王、金剛護法と財尊
諸仏の力の大総持
金剛手菩薩 (Vajrapani)
Vajrapāṇi深き藍色にして威猛、金剛怒目、右手に五鈷の灼熱なる金剛杵を掲げ、一切の悪魔邪魅を踏み砕き、諸仏の、いかなる堅きものも打ち砕く神力（無敵の力）を表す。
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五姓財神の首領
黄財神 (Yellow Jambhala)
Jambhala金黄色の体、右足で海螺と宝珠を踏み、左に吐宝鼠を抱き、宝蔵は雨の如く噴出し、チベット密教の五路財神の最高首領である。
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大日如来降魔忿怒尊
不動明王 (Achala / Fudo Myoo)
Acala盤石の火焰の中に坐し、右手に倶利迦羅龍剣、左に金剛羂索を持ち、歯を食いしばり怒目し、不退転を誓い一切の天魔を降伏させる。
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光明日天大隠形天尊
摩利支天菩薩 (Marici)
Mārīcī金車七猪、日輪の前に威立し、陽光の後に身を隠すことができ、誰も見ることができず、誰も縛ることができず、誰も害することができない。
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三洲感応正法大将
韋駄菩薩 (Skanda Bodhisattva)
Skanda金の兜に金の鎧、神兵と宝杵。寺院の天王殿の後に立ち、三洲に感応し、邪魔を威震し、地に伏して臣と称す。
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仏門の心法と修行の常識
仏、菩薩と護法神にはどのような根本的な違いがありますか？
仏は円満なる解脱者であり、菩薩は世間を離れず衆生を普く済度する悟りを開いた者であり、護法明王は剛烈な相を顕現し、修行者が魔障と懈怠の習気に妨げられないよう守護する。三者はいずれも自性の覚りの異なる側面が化現したものである。
日々の修持はどのように仏菩薩のエネルギー周波数と共鳴するのですか？
静坐と禅の修行、聖号と真言マントラ（Mantra）を唱えることを通じ、さらに日々一善を行ってYuanYu功徳日誌に福徳を記録することで、自身の言行を諸仏菩薩の慈悲の大願と同調させ、清浄な加護を感応することができます。