극진 / 멸망의 원한극도로 탁하고 무거우며 작열하는 (순전한 고통)

지옥도 (Naraka Realm)

극심한 진노와 원한의 독이 자초한 맹렬한 불과 차가운 얼음, 그리고 무간의 순수한 고통으로 다스리는 형벌

"팔열지옥, 팔한지옥과 무간지옥. 어떤 염라대왕이 설치한 지옥의 벌이 아니라, 순전히 자신의 마음 깊은 곳의 폭학·살육과 극단적인 진에(嗔恚)와 원독(怨毒)이 변하여 나타난 자기 마음의 감옥이며, 순전한 고통을 끊임없이 받는다."

감응 업인과 우주 법칙 (어찌하여 이 도에 들어가는가?)

지옥도에 떨어지는 근본 업인은 “극심한 진에(嗔恚), 잔혹한 살육과 오역중죄(五逆重罪: 아버지 죽이기, 어머니 죽이기, 아라한 죽이기, 화합승 깨뜨리기, 부처님 몸에서 피 내기)를 짓는 것”이다. 살아 있을 때 자비심이 전혀 없었고, 수단이 흉악하고 포악하여 생명을 괴롭히고 학대하는 것을 즐겼으며, 혹은 마음속에 깊이를 알 수 없는 복수의 원한을 오랫동안 쌓아 두고 천지를 저주하며 인과의 큰 도를 비방했다. 목숨이 다하는 때, 체내의 진에의 불길과 살기가 공명하여 순식간에 칼산과 불바다, 기름 가마와 한빙(寒冰)의 경계가 화현한다.

현대 심리학적 투영과 현세 인간상 특징

현세에서의 지옥 원형은 다음과 같이 나타난다. 심각한 조증(狂躁) 분노 인격, 자해 또는 살육·파괴 성향, 마음 깊은 곳에서 오랫동안 세계나 특정 인물에 대한 사무치는 증오가 타오르는 것, 오랜 세월 깊은 우울과 초조, 피해망상증 또는 중증 정신분열증에 빠져 있는 것. 이런 사람들은 육신은 아직 인간 세상에 있지만, 정신은 이미 기름 가마와 불바다 속에 있는 것과 같아서, 밤마다 악몽이 끊이지 않고 정신적 고통을 받는다.

명리 별자리 각인과 전생 업력의 흔적

사주팔자에서 사주(四柱)의 지지(地支)가 심하게 서로 형(刑)과 충(冲)을 이루고(예: 인사신(寅巳申) 삼형, 축술미(丑戌未) 삼형이 모두 갖추어짐), 칠살(七殺)이 제어되지 못한 채 거듭 몸을 공격하며, 양인(陽刃)이 충을 만나 극도로 폭렬하다. 별자리(星盤)에서는 명왕성, 화성, 토성이 흉궁(8궁 또는 12궁)에서 밀접한 대십자(Grand Cross)를 이루어, 차트에 살기가 매우 짙으며, 누적된 여러 세상에 걸쳐 중대한 혈광(血光) 살육의 얽힘이 있음을 나타낸다.

천인오쇠 (극락에서 추락하는 위험)

지옥도의 고통은 불가사의하다: 팔열지옥에는 등활(等活), 흑승(黑繩), 중합(眾合), 규환(叫喚), 대규환(大叫喚), 초열(焦熱), 대초열(大焦熱), 아비(阿鼻, 무간) 지옥이 있으며, 가르고 쪼개는 형벌, 구리 즙을 입에 붓는 형벌, 만 개의 화살이 심장을 꿰뚫는 형벌을 받아 하루 사이에 만 번 죽고 만 번 살아난다. 팔한지옥은 찬 바람이 살을 찢고, 피부가 얼어붙어 붉은 연꽃이 부서지듯 갈라진다. 수명은 겁(Kalpa)을 단위로 하며, 고통은 단 한 순간도 멈추지 않는다.

초탈 대치법문과 입지전명 진결

대치법문은 [큰 참회하는 마음을 내고, 지장본원을 닦고, 무명과 진노의 불을 끄는 것]이다. 자신을 해친 사람을 대할 때 복수의 생각을 단호히 끊고, “남을 해치는 것은 곧 스스로 지옥을 만드는 것”임을 깊이 깨달아야 한다. 지장보살이나 신불 앞에서 지난날의 모든 살업과 폭행을 통절하게 참회하고, 방생과 소재 법사를 많이 행하며, 무진한 유연한 감로로 내면의 분노를 가라앉히고, 악을 그치고 선을 따르라.

숙명의 집착을 꿰뚫고, 근본 마음 알고리즘을 재구성하다

육도(六道)는 미신적 숙명이 아니라, 무의식 속의 탐진치(貪嗔癡) 맹점을 꿰뚫어 보는 것임을 깨달으세요. 사주팔자, 베다 D60 차트와 현대 섀도우 워크를 통해 저주파 업보의 순환에서 완전히 벗어나십시오.