Compêndio Ilustrado da Linhagem das Divindades Taoistas e Livro Completo de Decretos Preciosos e Mantras Verdadeiros - Três Puros e Quatro Imperadores · Grande Imperador Zhenwu · Guan Sheng, Deus da Riqueza · Tai Sui, o Senhor Estelar

Análise abrangente das dezoito grandes divindades taoistas e das divindades protetoras do Dharma de todos os céus: os Três Puros, Ancestrais do Dao, o Grande Imperador de Jade, a Senhora Doumu, a Rainha Mãe do Ocidente, o Imperador Supremo do Céu Misterioso, o Imperador Sagrado Guan e os Deuses da Riqueza Civil e Marcial. Explore as formas sagradas das divindades, a transformação do Taiji, as funções divinas e a regência do destino, e os métodos de cultivo da ressonância entre o Céu e a Humanidade.

Supremos dos Três Puros e o Ancestral Primordial Taixu Yuanshi

Os Três Puros, Patriarcas do Dao (Três Puros)
Supremo Ancestral Criador

Os Três Puros, Patriarcas do Dao (Três Puros)

三清
Yuqing Yuanshi Tianzun, Shangqing Lingbao Tianzun e Taiqing Daode Tianzun são encarnações primordiais do Grande Dao, governando as miríades de transformações do Taiji.
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Grande Venerável Celestial de Jade (Imperador de Jade)
Senhor Supremo da Corte Celestial e de Todos os Deuses

Grande Venerável Celestial de Jade (Imperador de Jade)

玉帝
A autoridade central que governa os Três Reinos, as Dez Direções, os Quatro Nascimentos e os Seis Caminhos, bem como todos os deuses e imortais; administra a vida e a morte, as recompensas e os castigos nos Três Reinos.
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Doumu Yuanjun (Mãe do Grande Carro)
Mãe de todas as estrelas de Ziwei

Doumu Yuanjun (Mãe do Grande Carro)

斗姆
Mãe dos Nove Imperadores Estelares e de todas as estrelas do Grande Carro, nasceu com três olhos, quatro cabeças e oito braços, e governa a fortuna, a longevidade, a prolongação da vida e a dissolução das calamidades de todos os seres do mundo.
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Rainha Mãe do Ocidente (Queen Mother of the West)
Linhagem Suprema das Divindades Femininas do Yin Extremo

Rainha Mãe do Ocidente (Queen Mother of the West)

王母
Senhora do Kunlun, Soberana Mística do Yin Extremo; todas as mulheres, no céu e na terra, que alcançam o Dao e ascendem à verdadeira imortalidade, devem primeiro prestar homenagem à Rainha Mãe do Ocidente.
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Taiyi Jiuku Tianzun (Taiyi Jiuku)
Grande Imperador Qinghua que Salva do Sofrimento ao Ouvir os Lamentos

Taiyi Jiuku Tianzun (Taiyi Jiuku)

太乙
Monta em um assento de nove leões sobre uma flor de lótus de nove cores, irradia cem bilhões de luzes auspiciosas e salva universalmente todos os seres atormentados pelo sofrimento no inferno, no submundo e no mundo dos vivos.
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Supremo Laozi (Senhor Laozi)
Encarnação do Senhor Celestial do Dao e da Virtude

Supremo Laozi (Senhor Laozi)

老君
Patriarca da Humanidade, escreveu o Tao Te Ching com cinco mil palavras, cruzou o Passo de Hangu montado em um boi azul, e transmitiu os ensinamentos da alquimia interna para a longevidade e a não-ação.
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Deuses da Guerra Subjugadores de Demônios e a Guarda Marcial e os Executores da Lei do Palácio Celestial

Xuantian Shangdi, Grande Imperador Zhenwu (Imperador Zhenwu)
Venerável Celestial do Norte que Expurga Demônios

Xuantian Shangdi, Grande Imperador Zhenwu (Imperador Zhenwu)

真武
Pisando sobre a tartaruga e a serpente, com os cabelos soltos e empunhando uma espada, é o Santo Primordial Xuanwu do Norte, encarregado de expurgar completamente os seres demoníacos do mundo humano e a energia maligna da injustiça.
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Senhora Mística dos Nove Céus (Donzela dos Nove Céus)
Deusa Mãe Guerreira da Arte da Guerra e do Qimen

Senhora Mística dos Nove Céus (Donzela dos Nove Céus)

玄女
Progenitora da transmissão do Qimen Dunjia, das divinações sagradas de Liuren e das grandes artes de talismãs e encantamentos da antiguidade; mestra divina do Imperador Amarelo na guerra contra Chiyou.
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Imperador Sagrado Guan (Senhor Guan)
Grande Imperador Subjugador de Demônios dos Três Reinos e Deus Marcial da Riqueza

Imperador Sagrado Guan (Senhor Guan)

关公
Reúne em si lealdade, retidão, benevolência e coragem; governa o destino e a prosperidade, protege comerciantes, subjuga demônios e monstros, e sua majestade ecoa pelo altar daoísta da China através dos tempos.
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Verdadeiro Senhor do Altar Místico Zhao Gongming (Marechal Zhao)
Chefe dos Deuses da Riqueza Ortodoxa da Zhengyi

Verdadeiro Senhor do Altar Místico Zhao Gongming (Marechal Zhao)

财神
Tigre Negro do Altar Místico, chicote de ferro e lingotes de ouro, comanda os quatro oficiais imortais — Atrair Tesouros, Receber Raridades, Atrair Riquezas e Favorecer o Comércio — e governa a recepção de auspícios e bênçãos no mundo.
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Wang Lingguan, Inspetor do Céu da Capital (Marechal Wang)
Primeira Divindade Celestial Protetora do Taoísmo

Wang Lingguan, Inspetor do Céu da Capital (Marechal Wang)

灵官
Com três olhos, distingue o bem do mal; com seu chicote dourado, subjuga demônios celestiais. Em todos os templos taoístas do mundo, o primeiro salão do portão da montanha deve obrigatoriamente venerar Wang Lingguan.
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Sessenta Jiazi, o Senhor Estelar Tai Sui (Tai Sui)
Divindade Venerável Tai Sui do Ano Natal e do Ano Corrente

Sessenta Jiazi, o Senhor Estelar Tai Sui (Tai Sui)

太岁
Soberano que rege, no mundo humano, a boa e a má sorte, as bênçãos e as desgraças, a longevidade e o destino ao longo de um ano; a cada ciclo de sessenta anos, assume o turno de guardião do mundo.
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Wenchang, o Sucesso Acadêmico e as Bênçãos dos Imortais e Sábios

Wenchang Dijun (Senhor Wenchang)
Deus do Destino, da Sorte Literária e do Mérito Oficial

Wenchang Dijun (Senhor Wenchang)

文昌
Preside a sorte literária do mundo, o mérito, a fama, a riqueza e a posição, e os exames imperiais; controla o registo dos laureados e a lista dos imortais, protegendo literatos e estudantes e abrindo-lhes a sabedoria.
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Os Oito Imortais da Caverna Superior
Panteão popular de imortais livres e verdadeiros

Os Oito Imortais da Caverna Superior

八仙
Lü Dongbin, Han Zhongli, Li Tieguai, Zhang Guolao, He Xiangu, Lan Caihe, Han Xiangzi e Cao Guojiu representam que todos — homens e mulheres, jovens e velhos, ricos e pobres — podem alcançar o Dao.
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Excelso Deus da Cidade (City God)
Divindade judicial de cidades, terras e do yin-yang

Excelso Deus da Cidade (City God)

城隍
Administra a justiça do tribunal das sombras de uma cidade, recompensa o bem e castiga o mal, e também cuida das convocações das almas dos mortos e do equilíbrio yin-yang em seu território, o Imperador Yin.
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Deus da Fortuna e Virtude, Senhor do Solo (Deus da Terra)
Divindade tutelar local do solo e da comunidade, protetora do território e da fortuna

Deus da Fortuna e Virtude, Senhor do Solo (Deus da Terra)

土地
A divindade do solo e da comunidade mais humana e acolhedora, que governa os campos e terras rurais, a paz dos lares e a pequena prosperidade financeira de uma região.
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Zao Jun, Senhor do Destino da Cozinha Oriental, Rei Yuan dos Nove Espíritos (Deus da Cozinha)
Chefe da Cozinha, Senhor do Destino, Chefe da Família

Zao Jun, Senhor do Destino da Cozinha Oriental, Rei Yuan dos Nove Espíritos (Deus da Cozinha)

灶君
Reside permanentemente na cozinha de cada família, supervisiona as palavras e ações boas e más dos homens e mulheres da casa e, no fim do ano, sobe ao céu para relatar ao Imperador de Jade.
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Wu Zhenren, o Grande Imperador da Proteção da Vida (Imperador Baosheng)
Médico Celestial do Grande Dao que Pratica a Medicina para o Bem do Mundo

Wu Zhenren, o Grande Imperador da Proteção da Vida (Imperador Baosheng)

保生
O médico divino da Dinastia Song, Wu Tao, ascendeu e alcançou o Dao, sendo chamado de “Grande Imperador da Proteção da Vida de Longevidade Ilimitada”, encarregado de eliminar pestes e doenças graves e complexas entre os humanos.
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Noções Básicas de Cultivo dos Deuses Taoístas

Qual é a diferença essencial entre o sistema de deuses e imortais do Taoísmo e as religiões ocidentais?

O Taoísmo sustenta “o Dao segue a natureza, a união entre o Céu e o Homem”. Os deuses e imortais não são punidores divinos vazios, mas símbolos de elevação após a prática do bem, acúmulo de méritos e realização do Dao, ou de certa lei objetiva de qi entre o Céu e a Terra. Todos possuem a natureza do Dao; a prática é a ressonância de frequência com as divindades.

Como escolher a divindade tutelar correspondente ao seu BaZi (Quatro Pilares do Destino)?

Pode-se basear na correspondência entre os Deuses Úteis (Xi Yong Shen) do BaZi e os Cinco Elementos do Dia Mestre: quem tem falta de Fogo pode reverenciar a Xuannü dos Nove Céus; quem tem Madeira fraca pode se conectar com o Imperador Wenchang; quem tem Sete Mortes (Qi Sha) no destino pode cultivar o caminho de Xuanwu para subjugar demônios; em anos de ofensa ao Tai Sui, é necessário reverenciar o Senhor Estelar Tai Sui do ano para harmonizar o campo magnético do fluxo anual.