Dios Malvado de los Cinco Caminos (Wutong Shen)
«Yijian Zhi» · «Liaozhai»
Riqueza parcial y cargo parcial · Naturaleza monstruosa y heterogénea • Demonios folclóricos

Hada demoníaca del Jiangnan · Deidad de la riqueza y el deseo donde se entrelazan la desgracia y la fortuna

Un espíritu semidiós y demonio temido y adorado por el pueblo de Jiangnan. Puede hacer que uno se vuelva rico y noble en un instante, pero también puede exigir belleza y causar la ruina de la familia.

Orígenes de los textos clásicos y el Yin Sha del Vacío Supremo

Desde las dinastías Tang y Song, el nombre colectivo de cinco espíritus de demonios de montaña formados por madera, piedra, aves y bestias en la región de Jiangnan. Debido a que pueden predecir oportunidades de dinero y negocios, son adorados con ofrendas de sangre e incienso por comerciantes impacientes por obtener ganancias rápidas, convirtiéndose en un producto deformado que es tanto dios como demonio.

La mente crea las apariencias y el peligro de la mutación

Transportar riquezas y fortunas repentinas, adivinar negocios a través de sueños, seducir a las jóvenes casadas, provocar desgracias repentinas e incendios.

El método del rayo taoísta para disipar el mal y la iluminación de la propia naturaleza

El camino correcto y la riqueza legítima no necesitan adorar a dioses malignos. El Maestro Celestial Zhang fue personalmente a Jiangnan y destrozó el templo de los Cinco Tong con un látigo dorado y un hacha de trueno; aquellos que cultivan constantemente la mentalidad de "riqueza legítima y cargo oficial correcto" tienen un aura brillante, y los dioses malignos los evitan a mil millas de distancia.

Lleva un artefacto de Yang puro y limpia la impureza del cuerpo y la mente

A través de las cuentas del destino de YuanYu (modelo Xuanming Taiji para protegerse contra el mal y las personas malintencionadas), el mantra dorado del taoísmo y las preguntas de la sombra de Jung, transforma la mala influencia en gran sabiduría.