Thú Dữ Thượng Cổ Hoa Hạ và Lục Tứ Hung
Giải mã bốn hung thú trong 《Sơn Hải Kinh》《Tả Truyện》《Thần Dị Kinh》 cùng với linh sát thiên địa: Khám phá nguyên mẫu mặt tối nhân tính, điềm báo thiên tai binh hỏa và tâm pháp hóa sát thành quyền của Đạo môn.
Tứ đại hung thú thượng cổ (Hỗn Độn・Thao Thiết・Cùng Kỳ・Đào Vu)

Hỗn Độn (Hundun)
Sơn Hải Kinh・Tây Sơn KinhHình dạng như túi vàng, đỏ như lửa đan, sáu chân bốn cánh, hỗn độn không mặt mũi. Biết phải trái của người nhưng lại giúp kẻ ác, tương ứng với sự gia tăng hỗn loạn của vũ trụ và tâm trí.

饕餮 (Taotie)
Sơn Hải Kinh・Bắc Thứ Nhị KinhHình dạng như thân dê mặt người, mắt ở dưới nách, răng hổ vuốt người, tiếng như trẻ nhỏ. Ăn thịt người chưa nuốt, hại đến thân mình, trên đồ đồng thanh là thần cảnh giới răn đe tham lam sát sinh.

Cùng Kỳ (Qiongqi)
Sơn Hải Kinh・Hải Nội Bắc KinhHình như hổ, có cánh, ăn thịt người từ đầu. Nghe người đánh nhau thì ăn kẻ ngay thẳng, nghe người trung tín thì ăn mũi họ, nghe người ác nghịch thì bắt thú để tặng.

Đào Ngột (Taowu)
Thần Dị Kinh・Tây Hoang KinhHình dạng như hổ nhưng lớn hơn, lông dài hai thước, mặt người chân hổ miệng lợn răng, đuôi dài một trượng tám thước. Quấy rối hoang mang, không thể dạy dỗ, biết chết không tránh.
Điềm báo thiên tai binh hỏa (Tương Liễu・Hóa Xà・Chu Yếm・Phỉ)

Tương Liễu (Xiangliu)
Sơn Hải Kinh・Hải Ngoại Bắc KinhThần dưới trướng Cộng Công, chín đầu mặt người thân rắn, ăn ở chín núi. Nơi nó phun độc, hôi thối khôn lường, Vũ giết nó, máu tanh hôi không thể trồng ngũ cốc.

Hóa Xà (Huashe)
Sơn Hải Kinh・Trung Sơn KinhMặt người thân sói, cánh chim rắn bò, tiếng kêu như tiếng quát tháo, xuất hiện thì thành ấp bị lụt lớn. Kêu gào thảm thiết, lấy nước nhấn chìm thành trì.

Chu Yểm (Zhuyan)
Sơn Hải Kinh・Tây Sơn KinhThân như vượn, đầu trắng chân đỏ, xuất hiện ắt có đại binh. Là tinh hoa của sát khí trời đất ngưng kết thành, hiếu chiến cuồng bạo.

Phỉ (Fei)
Sơn Hải Kinh・Đông Sơn KinhHình dạng như trâu nhưng đầu trắng, một mắt, đuôi rắn, đi đến nước thì cạn, đi đến cỏ thì chết, xuất hiện thì thiên hạ đại dịch.
Triết lý hung thú: Hóa sát thành dụng và chuyển hóa bóng tối
Kinh Dịch viết: “Quân tử thấy cơ mà hành, không chờ đến cuối ngày.” Người xưa đã nhân cách hóa sức phá hoại cực đoan, nạn đói, chiến tranh trong vũ trụ cùng lòng tham và kiêu ngạo sâu thẳm trong nhân tính thành hình dạng hung thú. Bốn hung thú không phải là tuyệt cảnh không thể hóa giải, mà là thử thách bóng tối phải đối diện trong tu dưỡng tâm linh.
Trong hệ thống Bát tự và Kỳ Môn Độn Giáp của YuanYu, các hung thú tương ứng với Thất Sát, Dương Nhận, Thương Quan cùng các hung tinh sát khí như Bạch Hổ, Huyền Vũ trong mệnh cục. Nếu có thể hiểu rõ căn nguyên của sát tướng, thực hành tu trì nội đan Đạo giáo để ngăn chặn xung đột và quán chiếu chánh niệm, thì khí hung sát cũng có thể chuyển hóa thành sức mạnh vô song để định quốc an bang, khai phá sự nghiệp.