中国神獣大全 (33尊全集) | 青龍・白虎・朱雀・玄武 龍生九子 麒麟・鳳凰・白沢・貔貅 燭龍・饕餮
全网で最も完全な中国神獣大典：天の五霊、龍生九子の全相、鳳凰・麒麟・白沢、貔貅・金蟾、山海経の燭九陰・饕餮、そして二十八星宿の風水エネルギー調律。
天の五霊と四象星宿（青龍・白虎・朱雀・玄武・応龍）
東方甲乙木
青竜 (孟章神君)
正東 / 左方角・亢・氐・房・心・尾・箕の東方七宿を統べ、万物の始まり、青雲直上、そして至高の権威を象徴する。
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西方庚辛金
白虎 (監兵神君)
正西 / 右方奎、婁、胃、昴、畢、觜、参の西方七宿を統べ、軍権殺伐、果断威武、絶地化煞を司る。
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南方丙丁火
朱雀（陵光神君）
真南 / 前方井、鬼、柳、星、張、翼、軫の南方七宿を統領し、盛夏の純陽、光明照耀と四海に名高いことを司る。
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北方壬癸水
玄武（執明神君）
正北 / 後方斗、牛、女、虚、危、室、壁の北方七宿を統べ、亀と蛇が相抱き、延年益寿・深沈たる底力と山の如き定力を司る。
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中央戊己土
応龍（黄龍／飛龍の祖）
中宮の要背中に双翼を生やし、かつて黄帝が蚩尤を斬るのを助け、大禹が江を切り開き山を開くのを助けた。真竜修行の最高位の始祖飛竜である。
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龍生九子の全相真形（囚牛・睚眦・嘲風・蒲牢・狻猊・覇下・狴犴・負屓・螭吻）
仁木生角音
囚牛 (龍の長子)
琴瑟の台 / 文芸位平生音楽を好み、性格は温順で、胡琴の琴頭に彫られることが多く、八音の調和、心の安定、芸術的インスピレーションを司る。
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庚金重煞
睚眦 (龍の次子)
刀剣兵器 / 煞の方角殺を好み戦いを喜び、刀の環や剣の柄に刻まれ、性格は剛烈で決断力に富み、雷霆の意志と妥協なき戦力を象徴する。
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離火明風
嘲風（龍の三男）
屋根の棟と軒の角平生、危険と遠望を好み、常に宮殿の軒角に並ぶ走獣の先頭に立ち、吉星が高く輝き、妖魔を威嚇し、視野を広くすることを象徴する。
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震雷の音
蒲牢（龍の四男）
鐘鼓の頂打たれると大いに鳴り響き、常に銅鐘の釣り手に鋳込まれ、その声は大きく響き天地を貫く。四方に号令し、名声が隆盛であること、そして迷える者を呼び覚ますことを象徴する。
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香火純陽
狻猊 (龍の五男)
香炉 / 仏座姿は雄獅子に似て、煙を好み座ることを好み、香炉や仏座に彫られることが多く、禅定智慧、心魔の降伏、清浄荘厳を象徴する。
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厚徳坤土
覇下（ヒキ／龍の六男）
荷重を支える基座／頼りになる山亀に似て重荷を好み、力は無限大。専ら三山五岳と神聖な碑刻を背負い、基業の永固と狂瀾を押し戻す力を象徴する。
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辛金霜刃
狴犴（龍の七男）
法廷 / 大門の門環虎に似た姿で威厳があり、訴訟を好んで公正に裁断する。常に法廷や獄門、大門の門環に立ち、公正厳明、邪を払い悪を鎮めることを象徴する。
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文昌の秀木
負屃 (龍の八子)
碑側 / 蔵書閣姿は竜に似て、平生文を好み、常に石碑の両側に巻きついている。覇下と相まって互いに引き立て合い、学識が深く、文名が後世に伝わることを象徴する。
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坎宮の浄水
螭吻（ちふん／鴟尾／龍の九子）
大棟の両端竜頭魚身、口は潤んで呑むことを好み、常に大殿の大棟の両端に安置され、噴水消火、鎮宅避雷、凶を転じて吉となすを司る。
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上古の聖徳祥瑞と天地の仙禽（麒麟・鳳凰・鯤鵬・白沢・獬豸・陸吾・畢方・重明・仙鶴）
中宮戊己土
麒麟（仁獣瑞聖）
中央神枢百獣の長、生草を踏まず、五色を身に備え、現れれば聖人降世、門第生輝、百煞化解。
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純陽離火
鳳凰（百鳥の王）
正南 / 離位仁・義・礼・智・信の五徳を身に備え、梧桐にあらずんば棲まず、醴泉にあらずんば飲まず。天下泰平と火中からの再生を象徴する。
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水化風天
鲲鹏 (太虚神化)
北冥から南溟へ化して鳥となり、その名を鵬という。その翼は垂天の雲のごとく、宇宙級の大格局、自由超脱と限りない雄心を象徴する。
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水木清華
白澤 (万物に通じる)
北東 / 文昌位人の言葉を話し、天下万物の情と万鬼の容貌に通じ、現れれば天下は清く平らかになり、百邪は遠く逃げ去る。
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庚金重煞
獬豸 (法正天兽)
西北 / 正西身は羊の如く額に一角を生じ、争いを見れば不直なる者を角で突く。古来より司法公正と浩然の正气の化身とされる。
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天界の庚金/震木
陸吾 (崑崙の天神)
崑崙の頂 / 正西人面虎身九尾、天帝の九部と神の庭園を司り、天界の秩序、財宝と気候の権能を掌握する。
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木精は真火を生む
ヒッポウ (木精の火鳥)
正南 / 離方丹頂鶴のような姿で足は一本のみ。体は青く赤みを帯び、木の精髄が化した天火の兆しであり、光明の閃きと迅捷な突破を司る。
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至陽天火
重明鳥 (双瞳辟凶)
大門玄関目に双瞳を持ち、声は鳳の鳴き声の如く、猛獣や悪狼を搏ち逐うことができる。古来より歳旦にはその画像を門戸に貼り、あらゆる陰邪を辟く。
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水木清気
仙鶴（羽化真禽）
書斎 / 延寿位道家の羽化登仙の乗騎であり、寿命は千年に達し、高風亮節・健康長寿・一品当朝を象徴する。
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招財辟邪と風水法器（貔貅・三足金蟾・龍亀・望天吼）
聚財金水
貔貅 (天禄 / 辟邪)
財位 / 偏財方生まれつき金銀を好んで食べ、万物を呑んでも泄らさず、四方の偏財を取り入れ、財庫を固く守り、陰邪を斬り払うことを専らとする。
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金水連環
金蟾（三足吐宝）
レジ / 入口の財位三足の霊獣、口に銅銭をくわえ、背に北斗七星を負い、その住処には金銭が溢れ、大いなる富と貴がもたらされる。
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坎水が震木を生む
龍亀 (金鰲化煞)
三煞位 / 背後龍の頭に亀の体を持ち、三煞や口舌・官非を化解し、同時に富と貴を集め、小人の暗算を防ぐ。
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乾天重金
望天吼（朝天吼）
華表の頂上 / 門外天安門華表の頂上の神獣で、「望君出」と「望君帰」に分かれ、天地人三才の霊訊を伝達することを専らとする。
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山海経の創世神祇と四大古凶（燭九陰・九尾狐・饕餮・混沌・窮奇・梼杌）
幽冥純陽
燭九陰（鍾山燭龍）
極北の鍾山体長千里、人面蛇身、目を開ければ白昼、閉じれば暗夜、息を吹けば冬、吐けば夏、太古の時空の神である。
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陰木生火 / 桃花
九尾の狐 (青丘瑞仙)
南東 / 桃花位『山海経』に載る青丘の九尾の狐は、先秦時代には子孫繁栄・王者の徳・絶世の魅力の祥瑞とされた。
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玄冥重金
饕餮（邪を呑み吉に化す）
絶命位 / 鼎座殷周青銅礼器の核心紋様であり、密宗・道門では凶を以て凶を鎮め、陰煞・業障を呑み込む護法金剛として用いられている。
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太虚原質
混沌（太初混沌）
太極未分の中形は赤い袋のようで、六足四翼の神鳥であり、顔がなく、歌舞に通じ、宇宙誕生前の太虚元気の無限の可能性を象徴する。
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風火煞金
窮奇 (翼虎神煞)
西北天門猛虎の姿に双翼を背負い、偽善や奸邪を食らう。天道が偽りや偽善者に対して行う無情な引き裂きと懲罰を象徴する。
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頑鉄重金
梼杌（不撓不屈）
絶境突破位虎のような姿で毛の長さは二尺。教えても従わず、死を賭して戦って退かない。滅頂の災いを前にしても一切妥協しない野性的な傲骨を象徴する。
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華夏神獣：遠古の恒星天象と風水環境の全息論
中国古代の神獣は決して虚構の神話ではなく、先民による黄道赤道周天の恒星区分（二十八星宿）の天文擬物化の総括である。東宮の七宿を結ぶと巨龍が空に昇るように見え（青龍）、西宮の七宿は猛虎が伏せているように（白虎）、南宮は火の鳥が翼を広げるように（朱雀）、北宮は亀と蛇が絡み合うように（玄武）見える。
後世の環境風水学では、四象は古典的な地形の法則に進化した：「左の青龍は高く蜿蜒とし、右の白虎は低く緩やかに伏せ、前の朱雀は開けていて明るく、後の玄武は山に支えられて安定しているべきである」。神獣の図騰は本質的に、自然の気（Qi）と五行の生克を調和させるエネルギー座標変換器である。