Bách yêu phổ Hoa Hạ và đồ hình hàng ma Đạo giáo
Giải cấu từ {Sơn Hải Kinh}, {Sưu Thần Ký}, {Liêu Trai Chí Dị} đến tinh quái dị sát trong chùa cổ sơn thâm: từ Xích địa Hạn Bạt, Cửu vĩ hồ mị, đến Họa bì La Sát và pháp Lôi hàng yêu trừ hung của Đạo môn.
Thiên tai dị triệu và binh tiển đại hung (Độc mục Phỉ • Binh loạn cự viên Chu Yếm • Nhân diện hóa xà)
Phỉ (Fei)
《Sơn Hải Kinh·Đông thứ tứ kinh》Đi qua cỏ cây, cỏ cây héo úa; đi qua sông ngòi, sông ngòi cạn khô. Đầu trắng, một mắt, đuôi rắn, xuất hiện thì thiên hạ đại dịch.
Chu Yếm (Zhu Yan)
《Sơn Hải Kinh · Tây thứ tam kinh》Thân như vượn trắng chân đỏ, mắt như điện. Thấy nó thì thiên hạ động loạn, chiến tranh nổi lên khắp nơi, đại kiếp sắp đến.
Hóa Xà (Hua She)
《Sơn Hải Kinh · Trung Thứ Nhị Kinh》Mặt người, thân chó sói, cánh chim, di chuyển như rắn. Tiếng kêu như đàn bà quát mắng dữ dội, hiện thân thì nước lụt mênh mông nhấn chìm thành trì.
Địa mạch huyền âm và thi sát chiến ma (Hạn Bạt • Cương thi Tương Tây • Thái Tuế nhục linh chi • Hình Thiên)
Hạn Bạt (Hanba)
《Kinh Thi》·《Sơn Hải Kinh》Hóa thân của Nữ Bạt (con gái Hoàng Đế) lưu lạc xuống nhân gian. Nơi nào nàng đi qua, sông ngòi ngàn dặm khô cạn, mắt phun lửa yêu, là tôn chủ của cương thi.
Cương thi Tương Tây (Jiangshi)
《Duy Vi thảo đường bút ký》· Thuật đuổi thi Mao SơnXác sống không chết, không nuốt nổi hơi thở cuối cùng, được chôn trong huyệt dưỡng thi hung hiểm. Hai tay duỗi thẳng nhảy, đao thương bất nhập, khát máu hung bạo.
Nhục Linh Chi Thái Tuế (Tai Sui Meat)
《Bản thảo cương mục》·《Thần tiên thông giám》Một khối thịt nấm sống được đào từ lòng đất, cắt ra lại tái sinh. Ai xúc phạm đến “đào đất trên đầu Thái Tuế” ắt gặp tai họa máu chảy trong nhà.
Hình Thiên Chiến Ma (Xingtian)
《Sơn Hải Kinh · Hải Ngoại Tây Kinh》Vị cổ thần chiến đấu cuồng bạo bị chặt đầu nhưng không chết. Dùng vú làm mắt, dùng rốn làm miệng, cầm rìu và khiên lớn giận dữ hướng lên trời.
Huyễn hóa tinh mị và thử thách sắc không (Hồ ly chín đuôi • La Sát hoạ bì • Tinh Bạch Cốt • Xà tiên • Bà lão cây hòe ngàn năm)
Hồ ly chín đuôi (Cửu Vĩ Thiên Hồ)
《Sơn Hải Kinh·Hải Ngoại Đông Kinh》Năm trăm năm hiện ba đuôi, nghìn năm chín đuôi thông thiên. Có thể hóa thành dung nhan tuyệt thế, thông suốt âm dương tạo hóa, vừa chính vừa tà.
Ma vẽ da La Sát (Painted Skin)
《Liêu Trai Chí Dị》Ác quỷ âm ti mặt xanh nanh nhọn, khoác trên mình tấm da người khuynh quốc khuynh thành vẽ bằng máu người, chuyên moi tim gan kẻ ham vui.
Bạch Cốt Phu Nhân (White Bone Spirit)
Tây Du KýẨn náu tại Bạch Hổ Lĩnh, tinh phách xương cốt vạn năm, giỏi thi triển thuật biến hình giả dạng, kẻ thử thách tâm ma phá vỡ lòng tin của đoàn thỉnh kinh.
Xà Tiên Ngàn Năm
《Lôi Phong Tháp Kỳ Truyện》· Ngũ Đại Tiên Phương BắcMột con mãng xà địa tiên đã tu luyện ngàn năm, thoát thai hoán cốt. Nắm giữ dược lý y đạo, trọng tình trọng nghĩa, dù phạm thiên điều cũng không hối hận.
Tinh cây hòe cổ thụ ngàn năm (Huai Shu Jing)
Liêu Trai Chí Dị - Nhiếp Tiểu ThiếnQuỷ mộc là cây hòe. Rễ cây cắm sâu vào nghĩa địa xương khô trăm nghìn, điều khiển gió âm sương quỷ, sai khiến ma nữ hút tinh dương.
Dã tính núi sâu, đầu bay và linh dị biển xanh (Sơn tiêu • Quỷ nước vực sâu • Mộng mạc • Man đầu bay • Người giao Nam Hải • Nữ ốc)
Sơn Tiêu (Shanxiao)
《Bặc Phác Tử - Đăng Thiệp》Sinh vật quái dị chân độn, tay dài trong rừng sâu núi thẳm, có thể xé sống hổ báo, hiểu tiếng người, bắt chước tiếng khóc để dụ thợ săn rồi giết.
Ma nước ao sâu / Khỉ nước (Thủy Quỷ)
Kinh Đạo gia Thái Thượng Động Thần Động Uyên Thần ChúLinh hồn oán hận của người chết đuối quấn quýt trong bùn lầy lau sậy dưới nước, kéo người xuống nước chết đuối để tìm kiếm sự thay thế đầu thai, là một ác quỷ lạnh lẽo.
Mộng Mạc trừ tà (Meng Mo / Baku)
Hậu Hán Thư · Đường ThưLinh thú thượng cổ với vòi voi, mắt tê, đuôi trâu, chân hổ. Ban đêm đi trong cõi mộng, chuyên nuốt ác mộng và hồn ma của người, trả lại sự thanh tịnh.
Ma đầu bay / Tộc đầu rơi (Feitou Man)
《Sưu Thần Ký》·《Dậu Dương Tạp Trở》Ban ngày như người thường, ban đêm thì đầu rời khỏi cổ, vểnh tai như cánh bay ra ngoài cửa sổ, trước khi bình minh phải quay trở lại cổ.
Nam Hải Giao nhân (Giao nhân)
《Thuật Dị Ký》·《Sưu Thần Ký》Người lạ sống dưới vực sâu Biển Nam. Dệt nên lụa rồng không thấm nước, khi quá đau thương rơi lệ hóa thành ngọc trai tròn.
Tiên Nữ Ốc Sên (Luo Nü)
《Sưu Thần Ký》 quyển 5Thiên đế thương xót người nông dân cần cù cô độc, sai Bạch Loa Linh Tiên giáng thế hóa thân thành ốc sên trắng, âm thầm nấu cơm nấu canh, làm giàu cho gia trạch.
Dân tục Xuất Mã, tà thần âm tính và binh mã (Hoàng Tiên thảo phong • Ngũ Thông Thần • Vi hổ tác sương • Cô Hoạch điểu • Dã Cẩu tử • Ngũ Xương binh mã)
Ngũ Thông Tà Thần (Wutong Shen)
《Di Kiên Chí》·《Liêu Trai》Yêu quái bán tiên ở Giang Nam vừa sợ vừa thờ. Có thể khiến người ta giàu sang phú quý trong chớp mắt, cũng có thể đòi sắc đẹp khiến gia đình tan nát.
Chim Cô Hoạch (Guhuo Bird)
《Huyền Trung Ký》·《Kinh Sở Tuế Thời Ký》Chim đêm chín đầu hóa thân từ oán khí của người chết vì khó sinh. Khi mặc lông là chim, khi cởi lông là phụ nữ, ban đêm bắt cóc trẻ sơ sinh và hút tinh huyết.
Chang Quỷ
《Thái Bình Quảng Ký》·《Chính Tự Thông》Linh hồn của người bị hổ nuốt chửng bị sát khí của hổ nô dịch hóa thành ma trành. Dẫn đầu đi trước dụ dỗ phàm nhân, làm tay sai cho hổ, giúp kẻ ác làm điều ác.
黄仙讨封 (Hoàng Tiên)
Truyền kỳ Ngũ Đại Tiên Gia vùng Đông BắcCon chồn sói trăm năm tu luyện thành người, đội mũ rơm trong sương mù hoàng hôn chặn đường vái chào: ‘Ngươi xem ta giống người hay giống thần?’
Dã Cẩu Tử (Ye Gouzi)
Liêu Trai Chí Dị quyển 1Xác chết hình thú mặt người sinh ra từ chiến trường máu chảy thành sông. Ngửi hơi chết chóc của lính trận vong, cắn vỡ đầu người hút tủy não.
Ngũ Xương binh mã (Wu Chang Bing)
Bùa Trần Châu truyền từ Nam · Giáo pháp Mai SơnCác tướng âm binh dữ vô chủ tử trận, bị phái Mai Sơn phía Nam và Đạo môn sai khiến. Đầu quấn khăn đỏ, chân đất, tay cầm đao, phá sát, đòi mạng như sấm sét.
Đạo giáo Thiên cương đãng ma: Siêu hình học dùng thuần dương phá tan u ám
Tất cả các loại tinh quái đều thừa hưởng khí thiên địa thiên lệch và tạp loạn mà sinh ra. Bùa thần của Trương Thiên Sư phái Chính Nhất Đạo giáo, pháp Lôi Đình Cửu Thiên của phái Thượng Thanh và Bảo kiếm trừ ma của Chân Vũ Đại Đế phương Bắc, cốt lõi của chúng tuyệt không phải là sát phạt hư vọng, mà là dùng chân khí thuần dương tối chân của vũ trụ (lôi đình và chính khí) để chấn nát trường khí âm tà, tái lập sự thanh tĩnh cho thân tâm.
Dưới góc nhìn của tâm lý học nhận thức hiện đại, yêu quái là sự phóng chiếu trong giấc mơ của nỗi sợ bản năng, sự kìm nén tình dục và lòng tham của con người. Nhận biết yêu quái mà không sợ hãi chúng, mới có thể mượn công việc bóng tối (Shadow Work) để hoàn thành sự luyện kim và chuyển hóa sâu sắc của tự tính.